翟勤

标签： 自驾游 

　　我这个自驾游的发烧友对山西这块历史人文活化石憧憬已久，可在过去的印象中，山西是贫困的，加之近年来经常被山西的煤矿事故、污染、超载这一类字眼所冲击，于是对山西既感到神秘，又有点敬而远之。

　　也许还与那首动人的民歌《走西口》有关吧，在二胡凄凉的伴奏之下，这《走西口》真有催人泪下之功：

     哥哥你走西口，

    小妹妹我实在难留。

    手拉着哥哥的手，

    送哥送到大门口。

         ……

     终于在看了大量的史料之后，得知在上一世纪乃至以前相当长的一个时期内，中国最富有的省份，不是我们现在那些牛哄哄的沿海地区，而竟然是这大山包围之中的晋老西！

上路篇：上了路再言其他

　　于是在国庆大假期间，自驾车直奔山西，对山西来一番实地体验。当今世界，有车，把车开好真是一种福份，茫茫天地间，任我自由行，有什么感兴趣的地方，车轮滚滚中便可搞定。自驾车之所以日益成为一种新兴的生活方式，是因为有什么比得上寓教于乐？寓教于玩呢？

　　从北京去山西有多种走法，既可从京张、京大高速入晋北的大同，由北向南地走，也可从京石高速入晋东，进晋中的太原，来个中心开花的玩法。我们采取的是先入晋东的线路，历经了630多公里，从北京一天直奔平遥古城。

　　京石高速是那种不温不火，档次不高不低的高速公路，时而两车道，时而三车道的交替变换着，路面的情况还可以，只是中间有不少的地方在修路，开车三时左右便来到了石家庄前的石太高速公路入口，继而转上了石太高速公路。

　　石太高速公路在旧关之前，特别是在崮关一带，由于山路很多，又是一条单向两车道的高速公路，加之货车、运煤车众多，道路上的封闭设施、路中间的隔光板等道路设施损毁较多，灰尘密布，看起来很像是一条一级公路。其间60、80的限速路段很多，于是只能心平气和地慢慢跑，竟管是限速路段，路上还见到了几起车祸。

　　出了旧关之后，地开始平，路也开始宽了，高速公路的两旁变得景色宜人，心里不由地冒出了那首《人说山西好风光》的老歌：

　　人说山西好风光，

　　地肥水美五谷香，

　　左手一指太行山，

　　右手一指是吕梁

　　……

　　在一片好心情之中，不知不觉地就到了太原。早晨九点不紧不慢地离开了京城，途中又不紧不慢地在井陉吃了中饭，本想头一天就歇在太原得了，可到高速公路的太原城边才三点来钟，于是挡不住地就直奔了平遥古城。

第一站：平遥古城

　　平遥古城位于山西省中部，距省城太原100公里。平遥古城1986年国务院公布为第二批国家历史文化名城。目前全县境内拥有全国重点文物保护单位3处，省级重点文物保护单位6处，县级文物保护单位90处。其文物古迹之多，价值之高，内容之丰富，为全国县级城市中所罕见。

　　平遥古城是现存最为完整的明清古城，它是汉民族中原地区古县城的典型代表。由于县城的建立，到清道光三年（1823年），在平遥古城内诞生了全国第一家票号“日升昌”。“日升昌”的创立，在中国古近代金融史上具有划时代意义，它标志着中国近代性质的新型金融业，在中国封建社会后期的商业和金融肌体中之必然生成。

　　平遥县城墙周长6.4公里，迄今为止，这座城市的城墙、街道、民居、店铺、庙宇等建筑，仍然基本完好，原来的建筑格局与风貌特色大体未动。城内及近郊古建筑中的珍品，也大多保存完好，它们同属平遥古城现存历史文物的有机组成部分，它们同为研究中国政治、经济、文化、军事、建筑、艺术等方面历史发展的活标本。

　　1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会把平遥古城列入《世界遗产名录》。其报告以对平遥古城的评语为：“平遥古城是中国汉民族城市的明清时期的杰出范例，平遥古城保存了其所有特征，而且在中国历史的发展中为人们展示了一幅非同寻常的文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。”

　　_____平遥古城的游览提示：了解历史，欣赏古建筑，捕捉精彩的摄影画面。整个的停留时间至少两天，买张一百二十元的通票，把十九个景点都去一遍，以全面地了解平遥的历史人文全貌。重点是日升昌票号与票号鼻祖雷履泰的个人历史，整个平遥的近代史就是票号的兴衰史，日升昌是票号的领头羊，然后是文庙和城隍庙，是非常有规模的清代与民国初期历史文化的活画卷。

　　必吃之物：平遥牛肉，攸面栲栳栳。

　　必看之物：漆器，是平遥的历史特产，别的地方没有。

　　建议住宿：平遥宾馆，也叫平遥县政府招待所，干净整洁，八十元的标间，收费合理，就在古城内。

平遥古城的南门

平遥古城的西街

中国大地上的第一家银行

现实中的财神爷雷履泰

平遥文庙里的文曲星

 

第二站：乔家大院

　　在平遥古城玩了两天，原想往晋西南方向去一睹那万马奔腾的壶口瀑布，可此时已值中秋，如果黄河枯水的话，那么来回几百公里路，还有不少是路面欠佳的老公路让人犯疑。在平遥古城里问了几个人，对水大水小的问题是模棱两可，于是就没去了。直到晋北在悬空寺时遇上一个带团的导游，问及壶口瀑布的情况时，他刚去过，水很大，听后让我们悔断了肠，自驾游信息不对称的问题，经常要误点良辰美景。这里敦促自驾游的朋友们，对于拿不实在的问题，法宝就是打听、打听、再打听，以不留遗憾。

　　从平遥古城出来，自然就是去那几个牛哄哄的X家大院，而三十公里之外祺县的乔家大院，是在去太原和晋祠方向的路上，自然也是多数自驾游者的大院游首选。　　

　乔家大院地处晋中盆地，位于祁县城东北12公里处的乔家堡村，距省会太原50公里，乔家大院是祁县乔家“在中堂”的宅院，“在中堂”是闻名海内外的商业资本家乔家第三代乔致庸的堂名。

　　乔家大院始建于清乾隆年间，后又在清同治、光绪年间及民国初年多次增修，时间虽跨越了两个世纪，却保持了建筑风格的浑然天成。乔家大院占地8724.8平方米，由6幢大院19个小院共313间房屋组成。从高处俯瞰，整体为双喜字型布局，城堡式建筑。

　　四周高达10余米的全封闭水靡砖墙内，院与院相衔，屋与屋相接，鳞次栉比的悬山顶、歇山顶、硬山顶、卷棚顶及平面顶上，都有通道与堞墙相连。全院以一条平直甬道将6幢大院分隔两旁，院中有院，院内有园。四合院、穿心院、偏心院、角道院、套院，其门窗、橡檐、阶石、栏杆等，无不造型精巧，匠心独具。院内砖雕，俯仰可观，脊雕、壁雕、屏雕、栏雕……以人物典故、花卉鸟兽、琴棋书画为题材，各具风采。

　　1986年，祁县将有大院辟为祁县民俗博物馆，以岁时节令、衣食住行、婚丧礼仪、农商活动为主题的42个展室，2000余件展品，较系统地反映了明清时期山西晋中一带的民间风俗。

　　乔家大院已申报国家级文物保护单位，是山西省十佳旅游景点之一。已接待国内外游客500万人次，有50多部电影、电视剧来大院拍摄、选景。由张艺谋执导、巩俐主演、红极一时的《大红灯笼高高挂》就是乔家大院拍摄的，而乔家大院也因为这部电影而开始走红。

　　后来回到京城时，一个写《民居游》的朋友说王家大院更值一看，说去了王家大院完全不必去乔家大院，一个是名气大，一个是底气更足，也许果真如此，正好山西一次也不易玩够，留到下次去验证吧！

　　_____乔家大院的游览提示：门票六十元，不含导游费。至少游览半天的时间，内有导游，自己请也可以，跟着蹭也可以，一次听不清就跟着下一轮的，总之要听导游讲，然后再自己看，大院外面搞了些旅游促销项目不要去，集中精力把大院内的东西看完，把特色建筑拍下来。

乔家大院的大红灯笼高高挂

乔家大院的奔驰迈巴赫

乔家小姐从西洋带回的沙发

乔家大院木雕上的西洋火车

 

第三站：晋祠风景区

　　从乔家大院出来，向北走上30公里左右，就可到达晋中的重要名胜古迹，晋祠风景区。晋祠风景区位于太原市区西南25公里处，始建于北魏，为纪念周武王次子叔虞而建。这里殿宇、亭台、楼阁、桥树互相映衬，山环水绕，文物荟萃，古木参天，是一处风景十分优美的古建园林，被誉为山西的“小江南”，是一处国家少有的大型祠堂式古典园林,驰名中外。尤其是圣母殿、侍女像、鱼沼飞梁、难老泉等景点是晋祠风景区的精华。祠内的周柏、难老泉、宋塑侍女像被誉为“晋祠三绝”，具有很高的历史价值、科学价值和艺术价值。晋祠为国家重点文物保护单位，是华夏文化的一颗璀璨明珠。

　　_____晋祠游览提示：门票六十元，不含导游费，建议花二十元请个导游，把各种景物都讲讲。晋祠的重点很多，值得拍照的地方也很多，这里不便一一罗列，跟着导游慢慢一路观赏，用耳动摄取所需。

　　游晋祠的感觉就像是唱一杯普洱茶，要慢慢品，如果是跟着团队行军似的走马观花，那是没有多少好玩之处的，其实玩整个山西均如此，历史文化游与风光游之最大不同，一个是观赏，一个是品味。而自驾游的最大好处就在于自由，于是可以慢慢品尝，深度体验。

晋祠的主人公：周武王的次子叔虞

晋祠里的圣母殿

祠里的圣母娘娘

晋祠里的水母像

 

插曲：通向五台山之路

　　离开晋祠，本想此番歇在太原得了，可下了高速公路入得城来，看到的却是铅灰色的天和冒着浓烟的大烟囱，于是便想向北多赶点路，以便第二天早点赶到五台山。在太原城中胡乱绕了一圈，在城的外围，向一个正在搞车辆装修的小伙子问路，他说等一会车搞完后，他也要朝那个方向走，叫我们等一下，可带我们一程。

　　同伴说素昧平生，人家不会刻意地带我们。我看小伙子挺诚恳，就边和他聊车边等，十多分钟后，他带着我们穿街过巷走了不少的路，最后竟一直把我们送到了大运高速公路的入口，真让人过意不去！虽然没住太原，可这小伙子让我们从心里感受到太原人真好。

　　大运高速公路的太原以北一段，路面较新，车辆很少，又有不少的景观和雕塑，跑在上面让人心旷神怡，原计划要跑到原平在歇，可是到了80公里外的忻州时，一块“五台山佛教胜地”的指示牌轰然出现，加之此时也到了夜间的九点来钟，于是便下了高速公路，宿在忻州了。

　　本想一个非旅游城市，又无热点的忻州，旅店当以是多的是，进城一看错也，错也，这类不温不火的城市因为平时没有多少人光顾，因此宾馆酒店自然也不会多盖，可是一到了大假期间，省内外的游客蜂涌而入，一时间价格翻倍地收不说，还没法找得到。的确人家一年就几个大假可赚，能住下就不错了。

　　当然作为自驾游者来说，避开大假之锋芒，选择平常时期或者说淡季出游是上策，此时你到处可以当上帝，任意挑选，任意砍价，可众多的上班族们是没有这样的机遇的，只能迎着那滚滚人流去随遇而安。

　　我们在忻州城里转了几圈下来，尚未找到一个从性价比上能够让人满意的地方，看到满城的京牌、蒙牌、津牌的车辆在游荡，不禁一笑，看来自驾游者都经常能想到一块，凑到一块，错到一块。可是对于走南闯北的我来说，这样的事遇到的多了，自有一套破解之术。遇上这样的情景，当地的开店之人总爱向你吹嘘说不用找了，你就是走遍全城也不会有一个可以住的地方，当然你说是就是了，口头上你要满足一下人家得来不易的几日虚荣，可脚下你当另辟蹊径。

　　其实你只要仔细一想，临街的、主干的道路上肯定是爆满了，可那些背街背巷之中的店却不会都爆满，在大理、在丽江、版纳的景洪、在三亚、在绍兴、在杭州、在西安、在黄山，笔者都遇到过大假人潮，都一样能住到如意之地。对于我们自驾游者来说，店是死的，可人是活的，车是随时可走动的，多往那些冷背之处跑跑，活人岂会被尿给憋死？所以我本不提倡大假出游，因为游览的质量受影响，可我从来也不愁其吃住，因为我们自驾游者是活人一族。

　　在忻州，我们认识了山西特色的洗浴中心，它集洗浴、按摩、住宿为一体，这当中住宿是它的副业，一般收了洗浴按摩费后，住宿就可以免费。虽值大假期间，可洗浴中心仍有众多的床位，其款式有如标间，大假期间店家仍然是赚点水钱和手工钱，因此一个标间一百元左右，还负责两个人的洗浴、按摩（不带色的），山西人很爱洗浴，于是洗浴中心也很多，洗洗一天的风尘，按按那颠簸了一天的身躯，住了一回，感觉还真的不错！找到了一种山西特色的住宿方式，后来的一路上，就经常如法炮制。

烟雾中的太原城

忻州住过的洗浴中心

 

第四站：开进向往已久的五台山

　　早晨从忻州起来后就直奔近两百公里外的五台山，虽然是国道，但还好走，三个多小时的车就可开到。五台山位于山西省忻州地区东北部，平均海拔1000米以上，最高点北台叶门峰海拔3058米，被称为“华北屋脊”。是一个融自然风光、历史文物、古建艺术、佛教文化、民谷风情、避暑休养为一体的旅游区。

　　五台山主峰五座，东台望海峰可看云海日出，南台锦绣峰的花的海洋，西台挂月峰可赏明月娇色，北台叶门峰可览群山层叠，中台翠岩峰可见巨石如星，更有天造奇观：“热融湖”、“冰胀丘”“石海石川”、“龙翻石”、“写字崖”、“佛母洞”等。南北穿流的清水河，哺育着沿崖万物生灵，有野生动物百种，奇花异卉万枝，是美丽的高山自然公园。

　　五台山是佛教文殊菩萨的道场，为中国四大佛教圣地之一。相传这里最早的佛教寺庙始建于东汉，经历代修葺扩建已形成一定规模。现存寺院200多处，完好的有50多处，僧尼两千多人。五台山历史悠久、文化灿烂、古建成群、文物荟萃、珍品云集，是中国古建、雕塑、绘画的艺术宝库。唐建南禅寺，佛光寺，始建于东汉，规模宏伟的显通寺以及《华严经字塔》等千百件珍贵文物早已名扬四海。淳朴的民俗风情诱人动情，历史的名人轶事给人以启迪，众多的僧尼生活引人入胜。

　　_____五台山的游览提示：进山门票九十元，其它的寺院五至十元不等。五台山是一个寺院群，要静下心来玩的话，可以进入的寺院仍多达一百八十多座，玩一周还要跑快点，特别是有摄影任务在身的人。

当然对于只能玩上两三天的自驾游者，那么只能突出重点，虽然五台山是一个久负盛名的旅游胜地，可是基本的旅游指导信息仍然很缺乏，我们是请了一位和尚来做导游，才大致地摸清了点庙门。

必去的寺院有：香火最旺的五爷庙、五台山的制高点黛螺顶、皇家寺院显通寺、文殊居处菩萨顶、木石雕博物馆南山寺和龙泉寺、以及五台县旁的唐代建筑佛光寺。可就这么几个地方，自驾游两天半还要跑快点。

住宿：地方很多，从私人的农家乐到大宾馆一应俱全，价格从五、六十元到几百元不等。

美食：台蘑，味美可口，香气宜人。

五台山的标致就是这个大白塔

皇家寺院显通寺的金殿

龙泉寺的石牌坊让人叹为观止

美伦美奂的佛光寺菩萨群

菩萨顶是五台山上必到的寺院

 

第五站：大同云岗石窟

　　在五台山玩了两天后，便奔向大同去看云冈石窟。从五台山到大同有多条路可走，我们走的是从五台县先到繁峙，这一段76公里的省道是新铺的路面，车非常少，路的两边秋色宜人，开车的时候心中再度响起了《人说山西好风光》的歌声。可到了繁峙往代县，走上了108国道后，拉煤的车辆挤江了道路，烟尘滚滚，行驶缓慢，好在这段路仅有20多公里就到了代县，再经过18公里的引路，便上了大运高速公路，在晚上八点来钟，我们到达了大同。

　　大假期间，宾馆酒店人满为患，价格也都是天价，还住不上，好不容易找到了一个洗浴中心后，便进入一个火锅店大吃了起来。我们吃的这家店装修得很有档次，菜的质量也较高，可吃下来一买单却超乎想象地便宜，爽也！爽也！第二天清早起来，吃上一碗可口的大同拉面后，就迫不及待地奔向云冈石窟。

　　云岗石窟位于山西省大同市西郊武周山北崖，石窟依山开凿，东西绵延1000米，现存主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，是我国规模最大的古代石窟群之一。据文献记载，北魏和平年间（公元460年至465年）由一个著名的和尚昙曜主持，在京城（平城，今大同市）西郊武周塞，开凿石窟五所，现存云岗第16窟至20窟，就是当时开凿最早的所谓“昙曜五窟”。其他主要洞窟，也大多完成于北魏太和十八年（公元494年）孝文帝迁都洛阳之前。从石窟所保存的纪年铭刻和艺术风格上看，这处宏伟的艺术工程基本上都是北魏的遗物，距今已有1500多年的历史。现存洞窟53个,石雕造像5万 1千余尊。大佛最高者17米,最小者仅几厘米。

　　云岗石窟以气势宏伟，内容丰富，雕刻精细著称于世。古代地理学家郦道元这样描述它：“凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世法所稀，山堂水殿，烟寺相望”。这是当时石窟盛景的真实写照。云岗石窟雕刻在吸收和借鉴印度犍陀罗佛教艺术的同时，有机地融合了中国传统艺术风格，在世界雕塑艺术史上有十分重要的地位。今天，它已成为中外游人倾慕和向往的旅游胜地。云岗石窟是中国三大石窟群之一,也是世界闻名的艺术宝库。

　　云岗几十个洞窟中以昙曜五窟开凿最早,气魄最为宏伟。第五、六窟和五华洞内容丰富多采, 富丽瑰奇,是云冈艺术的精华。

　　_____云岗石窟的游览提示：门票六十元，不含导游费。至少游览半天的时间，最好用上一天时间，平心静气地游览，来一次不容易，要观赏透彻。内有导游，自己请也可以，跟着蹭也可以，一次听不清就跟着下一轮的，总之要听导游讲，然后再自己看。有的石窟内不许照相，可能照相的地方也很多，要边照边想，不要遗漏了精华部份。

规模浩大的云岗石窟洞群

云岗石窟第二十窟的露天大佛

大力神托住佛祖的手

大柱式的入口犹如西方建筑

两佛对坐，众佛千姿百态

 

第六站：北岳恒山脚下的悬空寺

　　悬空寺位于北岳恒山脚下的金龙峡，距大同市约80公里，据说是北魏时一位叫了然的和尚所建，距今已有1400多年的历史。

　　悬空建在绝壁上的“危楼”：这里山势陡峻，两边是直立百余米、如同斧劈刀削一般的悬崖，悬空寺就建在这悬崖上，或者说像是粘贴的悬崖上似的，给人一种可望而不可即的感觉。抬头望上去，但见层层叠叠的殿阁，只有十数根像筷子似的木柱子把它撑住。那大片的赭黄色岩石，好像微微向前倾斜，瞬间就要塌下一似的。俗语说：“平地起高楼”，可是，悬空寺却反其道而行之，悬空建在这绝壁之上。虽然悬空寺给人的第一个印象是一栋“危楼”，但出于好奇和探险的冲动，谁都愿意鼓起勇气踏上寺门。

　　侧身探头向外仰望，但见凌空的栈道只有数条立木和横木支撑着。这些横木又梁叫做“铁扁担”，是用当地的特产铁杉木加工成为方形的木梁，深深插进岩石里去的。据说，木梁用桐油浸过，所以不怕被白蚁咬，还有防腐作用。这不正是修筑栈道的[古方]吗？看来，悬空寺就是用类似筑栈道的方法修建的，而阁楼的底座便铺设在许多铁扁担上。

　　这里的山势好像一口挂起来的锅一样，中间凹了进去，而悬空寺恰好建在锅底。这种有利的位置，使得塞外凛烈的大风不能吹袭悬空寺。此外，寺院前面的山峰又起了遮挡烈日的作用；据说，在夏天的时候，每天只有３个小时的阳光照射悬空寺，难怪它能够历经了千多年风雨甚至地震，迄今仍然牢牢地紧贴在峭壁上。

　　_____悬空寺的游览提示：门票六十元，照相要光线好，备好长焦与广角镜头，必须在下午三点以前到达。避开大假，否则人太多，上下排队的时间太长。游览完毕后，住在八十公里外的应县，第二天去一览应县木塔。

位于恒山入口的悬空寺

梦中之物还是天造之物

这些细筷一样的脚让你吃惊

 

第七站：应县木塔

　　应县木塔位于大同南行约70公里,应县城内。应县木塔即佛宫寺释迦塔，俗称应县木塔。辽清宁二年（1056年）建。塔平面八角形，外观五层，夹有暗层四级，实为九层。总高67.13米，底层直径30米。是国内外现存最古老最高大的木结构塔式建筑。

　　木塔建在4米高的两层石砌台基上，内外两槽立柱，构成双层套筒式结构，柱头间有栏额和普柏枋，柱脚间有地伏等水平构件，内外槽之间有梁枋相连接，使双层套筒紧密结合。暗层中用大量斜撑，结构上起圈梁作用，加强木塔结构的整体性。

　　塔建成三百多年至元顺帝时，曾经历大地震七日，仍巍然不动。塔内明层都有塑像，头层释迦佛高大肃穆，顶部给人以天高莫测的感觉。头层内槽壁面有六尊如来画像，比例适度，色彩鲜艳，六尊如来顶部两侧的飞天，更是活泼丰满，神采奕奕，是壁画中少见的佳作。二层由于八面来光，一主佛、两位菩萨和两位胁从排列，姿态生动。三层塑四方佛，面向四方。五层塑释迦坐像于中央、八大菩萨分坐八方。

　　利用塔心无暗层的高大空间布置塑像，以增强佛像的庄严，是建筑结构与使用功能设计合理的典范。近年来在整修塑像时，发现一批辽代写经，刻经和木板套色绢质佛像画等珍贵文物，在进一步研究辽代的政治，经济，文化，宗教活动等方面具有重要意义。

　　_____应县木塔的游览提示：门票六十元，木塔的游览时间只须两个小时，可是仔细地观赏下来有很多的内容，找个导游好好讲解，可以了解很多东西。参观完后可从县城外十多公里的地方上到大运高速公路，从而用一天中的其它时间轻松地回到北京。

世界级的奇观应县木塔

面对塔身倾斜专家们无计可施

第三层上的释迦牟尼佛与众佛

　　这次的山西之行从九月二十八日早离京到十月六日的傍晚回京，历时八天，去了晋中和晋北，印象极好，意犹未尽，还需另找机会去补晋南、晋西的课。

 

　　_____山西自驾游总结：山西是个自驾游的好地方，可以进行深度的历史文化体验，就像喝一杯浓郁的普洱茶，要慢慢地品。

　　_____本次的自驾游结论：自驾游是一种最好的人生体验，有车真好，开得一手好车更是一种人生之大幸。因此在有生之年，誓将自驾游进行到底，走遍全国，走遍世界，在体验与发掘中，去找寻人世间历史文化之真本。